从铁链女事件看中国社会的权力链观念

        2022-03-16 10:02:01               
这次徐州铁链女事件，虽然引起广泛关注，但大部分人还是相当冷漠的，比如，在我的大学同学群里，无人提及片言只语。还有不少名人，对拐买妇女不以为然，甚至以传统文化为之辩护。比如，作为著名作家的贾平凹，居然说出了＂不拐卖村子就会消失＂之类的话，这相当的令人吃惊。

诚然，拐卖妇女，虑待妇女，逼迫妇女做性奴，这些事情，世界各地都有。任何地方都有歹徒，这不足为奇。奇的是，中国社会对这些罪恶的冷漠和宽容。这些冷漠和宽容的背后，折射出的是中国人根深蒂固的权力链观念。

中国古代是盛行卖买妇女的。始作俑者，就是最高统治者，皇帝！

作为皇帝，拥有至高无上的权力。皇帝找女人，从来不用考虑对方的意愿，从来不用说，＂你愿意嫁给我吗？＂这样的废话。看上谁，谁就得乖乖地来。敢不乖乖来的，从古到今，恐怕只有一个人。

这位敢拒绝皇帝的人，是明初的徐妙锦，她是大美女加大才女。当时的皇帝是朱棣。她写了封著名的拒绝信，即《答永乐帝书》后，削发为尼。

搁一般人，拒绝皇帝，那得满门抄斩。她可以保全性命，那是因为她也是皇亲国戚，她是皇帝正牌老婆的妹妹。

皇帝要女人，不用求，不用骗，不用拐，不用买。皇帝用征。皇帝后宫三千，这三千后宫，大多是从民间征召来的漂亮姑娘。三千女人服侍一个男人，这种很是荒谬，很不合理，很没有人性的制度，却在中国延伸了数千年。这种文化糟粕，却被许多人赞赏和羡慕，还一口一个文化自信。一个佐证就是宫廷剧在中国大陆的经久不衰，宫女间的争宠吃醋，她们讨好皇帝的种种伎俩，为亿万民众津津乐道。

皇帝可以后宫三千，哪官员呢？有钱人呢？搞不到三千，总可以搞个几百几十的吧？他们无权征召，那就出钱买！反正他们不差钱！因此，有钱有地位的大户人家，买些穷人家的女孩子，便成一种风俗和时尚，甚至成为身价的象征。

这些买来的女孩子，不同买家有不同的用途。小富的买家，会叫他们做自家孩子的仆人，于是就有了小姐丫环一类的称谓。大富的买家，会训练这些女孩子，琴棋书画，诗词歌赋，等等，使她们成为家庭歌舞团成员以招待客人，或转卖给妓院赚钱作商业投资，或以干女儿身份去政治联婚，甚至做女间谍色诱敌人，等等，不一而足。古代四大美女中的西施貂婵王昭君，以及著名的明末清初的秦淮八艳，都属此类。

穷人家的女孩子，被富人家买得去，虽出于无奈，但也能给她们带来些命运的转机。这就像穷人家的男孩子去当兵一样。俗话说，＂好铁不打钉，好男不当兵＂，不到不得已时，一般的男孩是不愿去当兵打仗的。打仗有风险，但也有求得功名出人头地的希望。从古到今出了不少穷人出身的将军元帅，甚至皇帝呢！他们用命博来了富贵荣耀，实现了人生逆袭。

被富家买去的穷女孩命运逆袭的故事也很多。就提一下人人皆知的中华民国首任大总统袁世凯吧！袁世凯当年在朝鲜，看上了一个富家女，就把她娶过来。这富家女有二个丫环，也跟过来继续服侍主人。袁公心一慈，就把那二个丫环一并纳入。这样，两个丫环跟主人一样，都成了总统夫人啦！

哦，想起来了，电视剧《大宅门》，就是讲少爷看上丫环，而丫环逆袭成为主人的励志故事的。这故事激励了多少人啊！

穷人家用孩子换钱，是一种无奈的自救模式。现在不是常看到听到，有姑娘为父亲筹医疗费，而愿意嫁给能给她一定数量金钱的男人的故事吗？

穷人家债务还不了，一个解决的办法就是卖儿卖女。有男孩的穷人家，男孩都给人家打工还钱。有女孩子的穷人家，就把女孩给人家或做丫环，或做小妾。欠债还钱，天经地义，几千年来都如此，直到土改。

大家都知道《白毛女》的故事吧！贫农扬白老欠黄世仁的钱还不了，黄世仁要杨白老的女儿喜儿，给他家做佣人以抵债，或者给他做小妾，从传统意义上讲，黄世仁一点都不过分。可我们把它宣传为地主对贫农的残酷剥削。哪你说，这事搁现在，黄世仁该怎么办？高尚些就免了债务，这当然值得称道。但黄世仁没那么高的境界咋办？现在不是有很多绑架来逼债的故事吗？

黄世仁要求喜儿做他家佣人或小妾以抵债，并不能算太恶。如果他强奸虐待喜儿，剪她舌头，敲她牙齿，锁她脖子，这才是大恶！

欠钱还债这一千年传统，被土改运动所打破。解放前借地主的钱，通通不用还。如果某个地主保留了一本借钱记录，那就是变天帐，要狠狠批斗。如果你现在借你的一个朋友一笔钱，如果你的朋友碰巧成贪官坐牢了，成坏蛋了，那你借的钱就不用还。

欠债还钱这一传统理念被打破了，卖儿卖女也被禁止了，可比卖儿卖女罪恶千万倍的拐儿拐女为什么不禁止呢？为什么被政府名人认同呢？

他们认同并竭力维护的，其实是权力！

皇帝要女人，用征。有钱人要女人，用钱。他们是权力链上端的人。哪处于权力链末端的农村穷光棍要女人，只好用拐。

在一个权力链的社会，权力上端的人对下端的人是可以姿意狂为的。皇帝后宫三千，皇帝剥夺了多少女性享受性爱愉悦的权利？剥夺了多少女性做母亲享受家庭天伦之乐的权利？可谁指责过皇帝吗？

有一次我偶尔看一个电视剧，讲到八国联军打进北京，慈禧老佛爷带着一帮人仓惶而逃。在逃之前，她的儿媳，光绪帝的宠妃珍妃，也要随行。由于珍妃以前顶撞过慈禧，慈禧心头不爽，迁怒于珍妃，突然下令，把珍妃投下枯井。

对自己的儿媳，说杀就杀，不要任何理由。而慈????的野蛮残酷无情之举，竟无一人敢劝说，敢止制。权力可以如此滥用，权力可以如此随心所欲，权力可以如此无情，权力可以如此歹毒！看过那部电视剧的人很多很多，但又有多少人反思过权力的可恶呢？

对了，比慈禧更残暴的明成祖朱棣，还一直被当成有作为的皇帝，而被一直颂扬着呢！

有人说，光棍没老婆就要造反，还拿出历史上棯军起义作为例子。他们隐含的意思就是，为防止造反，应允许强奸，允许拐卖。这种说法看似有理，实为扯蛋。

猴子中，大多公猴都是光棍，都没有交配权。它们不是也相安无事吗？没有造反，没有强奸。我们村里的几个年青人，由于成份，由于贫穷，而成为光棍，他们安分守纪，品行端正，没有对社会，对村民造成任何的伤害。我们系里有好几个光棍教授呢！他们自愿做光棍。＂找不到老婆，就要造反＂，这套说辞根本站不住脚。这就像＂没钱就要抢银行＂一样荒谬。没钱只是抢银行的一个条件，但绝不是必要条件。如果没钱就有你去偷钱或抢钱的理由，姑娘长得漂亮，姑娘穿得暴露，就是强奸的理由？那这世道还了得？

两性相交是繁洐后代的必要过程。但要遵循自愿的原则。这个原则连动物都遵守。动物界中没有强奸。孔雀为啥要开屏？就是想讨好异性，吸引异性，博得异性的好感。可人类社会中，就有强奸，或用权力，或用暴力。这些人都禽兽不如！

慈禧滥杀儿媳，唐明皇强占儿媳，朱棣滥杀无辜，这些丧尽天良，违背人伦的恶行，却被我们认可，甚至歌颂。权力链上端的可对权力链下端无作非为。皇帝可占任何女人，官员可以协逼下属，教授可以性侵女生。底层农村的光棍，对于更处于弱势的买来的女人，打骂强奸，又有什么不可接受的呢？拴链是因为要逃跑，强奸是因为不配合，拔牙是因为要咬人。理由难道不充分？

有权的可以使用权力，无权的只好使用暴力。底层光棍，无权无势无钱，只有暴力。他们拐卖妇女，残暴妇女，也是在行使着他们的权力。这就有了相当的合理性。就像大作家贾平凹所说，＂不拐就没老婆，不拐村子要消失＂。据说有些村庄三分之二的老婆是拐的，这就表明政府和民间对这种罪恶的双重默认。





对权力的崇拜，已经注入到了我们的骨髓。似乎所有人都在乎自己或别人的身价地位。国人的名字里，大多都写得密密麻麻，主任会长理事，头衔一大堆。这些都想表明他的社会地位和人脉关系。前几年我被朋友拉进一个群里，有人在群里发了个东西，我附和了几句。群主立马警告，不得随便发言！后来查了我的背景，很客气地告诉我，你可以发言。我谢了群主后，即刻退群了。在一个虚拟世界里，也是不讲观点讲地位，真是的。

这次铁链女事件，引起广泛关注的理由，主要是出于社会安全。毕竟，从权力链的中端到末端只差一记闷棍！但我更希望人们从权力链的角度去考虑一下。我希望权力链上端的人，能对下端的人，有基本的人性和尊重！

从这次铁链女事件中，我们真切地感受到，良善的必须，人性的可贵。而这些不是政府能做的

中国是金玉其表，败絮其中。 美国的问题都暴露在表面，
中国则相反，靠对宣传媒体的控制，极力掩盖自己的问题，不让外界知道真相。一旦有人说了真话就马上拿下。就像一个毒瘤一样，整个国家和社会从表面上看光鲜亮丽，但不能深挖，否则就露馅了。

这只是表象，内里更严重的是中共国无所不在的腐败。
为了降低成本，以次充好，用普通钢板冒充装甲合金钢板，甚至为了减重用铝合金，打算把大兵们火葬在车里呢。
为此，董事长们被抓，后继者继续抄作业。
不打仗，厉害国继续吹牛逼。一旦开打，绣花枕头一包草就会大白于天下，比清朝八旗兵好不了多少。

今年1月北京爆发疫情期间，一篇“流调中最辛苦的中国人”的报导曾震惊舆论。有消息称，刊发该报导的官媒遭宣传高层批评，副总编缉陈晓萍本月初“退休”。

香港《明报》3月18日引述知情人士称，刊发报导的《中国新闻周刊》被中新社通报批评，同时被批评的还有该周刊社会部主任刘向南、副主编韩永。

报导说，陈晓萍本月初55岁生日当天宣布退休，其后在社交媒体平台发文：“做了二十年，留下三个字。再见！”并配上《周刊》写着“说真话”的杂志封面图片。

消息人士称，陈晓萍退休后，负责《周刊》新媒体部门的总编辑王晨波将接管编辑部，曾任中新社经济部副主任的周锐则成为新任副总编缉。至于负责报导“流调中最辛苦的中国人”的记者赵翔，则被点名不允许“转为正式员工”。他早前在社交平台发文称“开始求职”。

对此，时评人士真羽对大纪元表示，当下大陆媒体人所指的“说真话”，标准已经不一样了，下跌得很厉害，其实他们只是技术上的反映一些事实，也不算揭露什么。

他说，况且中共的根本特质就是一切都可以造假，没有任何底线，哪怕知道你已经知道了它在造假，它也毫不在意。这些年官媒配合中共一直在散播党的洗脑谎言，毒害民众，你说官媒现在“说真话”？不太可能。

“在中国大陆沦陷区，不断有尚存理智的人经常这样调侃：在中共国的‘殃视’里，除了每天的日期时间是真的，其它都是假的⋯⋯”他说，中共的迷惑性在于，它不会傻到全假，就是真真假假的来迷惑对它认识不清的人。

但真羽说，在官媒里面，总有人还会有人性，还会有清醒的一刻，那就是最终触及到自己的时候。因为这个事件也会发生在自己亲友身上，“所以这些被整的媒体人也是受害者。”

“流调中最辛苦的中国人”被指砸掉中共全民小康、共同富裕的招牌

今年1月19日，北京市朝阳区公布一名无症状感染者的流调（流行病学调查）记录：从1月1日至18日，18天时间里，他去过工地、酒店、写字楼、垃圾站，辗转了20多个不同的地点打零工。

流调显示，从1月1日开始，该男子连续工作两周，总共工作85小时25分钟，其中在深夜和凌晨工作的时间为54.5小时。1月10日，更是从凌晨12点一直工作到第二天早上9点以后。

看到这份活动轨迹，网友将44岁的岳某称为“流调中最辛苦的中国人”。

1月20日，《中国新闻周刊》发表披露山东男子岳某赴京打工寻子辛苦历程的文章，《对话“流调中最辛苦的中国人”：来北京找儿子，凌晨打零工补贴家用》。

文章披露前述流调中的当事人为来自山东的岳姓男子。报导称，岳某提到17日他上邮局寄上访信，他的大儿子在一家食品厂工作，2020年8月12日说肚子疼，被送到汽车站，不过儿子没上车也没回家。他上山东威海的派出所报警，希望能手机帮忙定位找人，只获得回复，成人不给定位手机；至于调监控，他们说只管车，不管人，也不给调。事情过了三个月才立案。

事件中警方的不作为引发舆论批评。

山东警方则称岳某找了一年多的儿子，已在2020年过世，且经DNA检测对比证实，但岳家不认可。

被称为“流调最苦中国人”的岳某，其小儿子1月21日在微博发帖说：警方找到尸体1年后让我们去认尸，无法辨认，也没有让家人看DNA鉴定结果，也怕让见记者。

随后当局开始网路管控，对事件降温。大纪元记者此前发现，1月21日，“流调中最辛苦的中国人”全文仍可在微信公众号阅览，但被禁止分享。目前的情况也一样。

知名自媒体人唐靖远曾在《远见快评》中表示，要搞清楚山东警方发现的尸体是否是岳某的儿子并不难，因为那具尸体并未火化，仍然保存在当地殡仪馆，由第三方重新鉴定一下就可水落石出。问题在于，岳某被流调报告刻画出了一个令人震撼的“盛世蝼蚁”形象，等于砸掉了中共全民小康、共同富裕的招牌。

唐靖远认为，岳某的流调报告让所有人都看到，北京城里人人艳羡的盛世美景其实是用无数岳某人这样的蝼蚁的血汗作为颜料画出来的。