在白纸上绘制未来

问题始终开放，随时欢迎更多和更深入的讨论和思考，至关重要。


这里是第1集。

话题1：白纸抗议可以成为伊朗那样的反暴政起义吗？


提问：

• 为什么我会看到那么多人主张不要呼喊反政府的口号？人们为什么害怕反政府？
• 结果会是怎样呢，又是 “地方办事不力，中央永远伟大及时拨乱反正” 吗？ …… 这一次能成功实现政治变革吗？
• 白纸抗议可以成为伊朗那样的反暴政起义吗？
• 我再次看到很多人抱怨 “中国人怎么怎么不行”、“维稳压倒一切” 之类的老生常谈。我已经听腻了。我想知道IYP会如何解释这个问题。
  

下面这两个视频中的演讲指出了这场反抗行动的本意。白纸的本意 —— 反审查、反压迫、反暴政。
但您之所以会看到 “很多” 人没有直接支持其反暴政的本意，这里有多方面的原因，我们可以逐一解释；但是，其中最基础的一个原因就是，一定程度上有足够多的中国朋友可能还没有准备好。于是短期内不会有伊朗那样的反暴政起义。
既然大家以伊朗为例，那么我们就来对比一下，以便说明为什么。
对于伊朗，现在全世界都知道这个故事  — — 臭名昭著的头巾巡逻队的暴徒（所谓的“道德警察”）杀死了一名姑娘，她叫吉娜·阿米尼。但您是否发现了一个问题  — — 人们至今都不知道杀死吉娜的那个警察叫什么名字？
这就是整件事的关键。您可以试想，如果这件事发生在中国 —— 普通公民因变态的政策和体制而致死 —— “最好的结果” 会是什么样的？
找到肇事者对吗？—— 也许是个替罪羊，您知道 ；和/或让该部门领导被拉下马？—— 趁机换上中央领导的心腹之人，您懂的；甚或改革政策，“禁止警察使用致命武力” —— 至于什么才是致命武力，镇压当局拥有完整的解释权 …… 以上这些都是可能性最大的结果，而不是全国性的反暴政起义。
为什么？
因为主流诉求一直都是要求政府来 “解决问题”、向国家 “寻求公道”。
换句话说，多数人还尚未准备好完全脱离这个政府后的生活，缺乏对彻底废弃这个系统后的新生的想象力。相反，所有灾难、所有被曝光的丑恶行径，都只会引发改良主义的诉求  — — 要求这个本是罪魁祸首的系统内部提供 “解决方案”。
想想中国网络上流传的 “5大” 诉求？不论是核酸、封控、集中营、还是审查制度、媒体管制，所有这一切都是统治暴力的表现形式；诉求者将改变这一切的主导权交给了制造这一切的统治者，在此基础上制造的压力即便再大，也只是给了统治者一个变换方式继续蒙骗人民的机会。

《要运动，不诉求》
这次伊朗的起义则完全不同。没有人再关心如何将肇事者绳之以法，更不需要任何赔偿，甚至对肇事者是谁也不再感兴趣，不再祈祷任何改革、不再恳求任何 “开放”，对改朝换代已经失去兴趣，因为每个人都已经知道，每个人都已经深深确信，肇事者、罪魁祸首就是整个系统，除非彻底铲除伊斯兰共和国这个系统，否则任何问题都无从 “解决”。
这是因为，头脑中革命的发生远远早于街头的路障和烟火，已经有足够多的公众具有成熟的政治想象力，他们可以清楚地认识到一个没有伊斯兰共和国的 “伊朗” 是什么样的，摧毁整个系统的想法已经从曾经的愿景变成了真正的可能性。
换句话说，如果没有头脑中的革命在先，后面所有的一切都不会发生。

正是由于这种信念的彻底转变，恐惧的天平倾斜了，你能看到无数抗议者袭击警察的视频。大群的年轻人围住警察并解除他们的武装，被孤立的镇压者从手无寸铁的抗议者身边仓皇而逃 …… 这是十几年前难以想象的。
人们不再害怕。没有人能奴役不再害怕的人。
改良派、投机分子和嘴炮的胡搅蛮缠都已经彻底失去了吸引力。这是只有起义才能带来的清晰时刻。

和北京一样，很擅长撕裂社会，是的，统治者都在声称 “团结” — — 而他们强调的团结是要 “团结” 在统治者周围，所有质疑统治的人都将被排斥出去。
哈梅内伊宣称：“如果你的心是为伊斯兰教、为(1979年的)革命、为伊玛目(霍梅尼)而跳动，你就是真正和人民站在一切的。如果你听外国人的话，你的心为他们而跳动，你就是个局外人”，是敌人。
这不仅仅是独裁的剑拔弩张。在他的世界观中，“局外人”就是内部的敌人，必须被遏制，并在必要时消灭。这一类别随着时间的推移而不断扩大，正如2019 年的起义那样  — — 政府通过关闭互联网一周、逮捕数千人、并杀死一千五百人来镇压  — — 这意味着现在大多数公民都是 “敌人”。
按照这个规定，伊斯兰政权管理国家与其说是一个典型的独裁或极权体制，不如说是一个殖民政权：它把所有的财富、特权和利益都输送给了极少数的 “内部” 精英，让 “外部” 大多数人在贫困中苦苦挣扎，并在他们表达绝望时残酷地让他们沉默。

这位抗议者和其他所有抗议者一样，他们强调伊朗属于人民，政府是一群入侵者、占领军，人民必需把他们赶出去。
曾经很长时间里，伊朗人也同很多中国人一样，在维权活动中声嘶力竭地呼喊最高领袖和政府去 “听听人民的声音吧”、“看看人民的遭遇”，能真正 “为人民服务”，至少不要把人民当作敌人来防备。人们曾经真的以为表达出对最高领袖的尊重乃至臣服就不会被残酷地镇压；在改良派的影响下，很多人真的认为对话和妥协能奏效； …… 事实证明所有人都想错了，改良派是最大的笑柄。
这一次人民不再傻了。不会再乞求怜悯。不会再寻求政府的承认。简言，不会再继续接受羞辱。

拒绝继续被羞辱的决心是这场起义的真正动力；并且尤其是，如上述，思想革命是街头革命的基础，多数人已经能够明确地想象出终结整个系统后的生活，变革绝非空想！这就是今天全世界能看到的场面的由来。
换句话说，如果没有这些基础和动力，它就不会发生。当中国社会准备好这些基础时，它就会发生。没有任何人能阻拦时代。这些准备应该是反对派组织的工作。

在白纸运动中我们也看到，一些行动者认为 “避免呼喊反政府口号” 是为了 “吸引更多百姓的支持”，并声称 “如果没有得到别人的支持，只凭这样一些少数激进的人，你是不能改变中国的，你只会毁掉你自己的未来” …… 这听起来似乎像是策略，但事实上只是误导，因为这一说法回避了为什么要预测大众不支持以反政府为目标的示威？—— 答案在上述。是反对派长期缺位造成的，是在没有任何基础设施的基础上开启一场大规模抗议行动造成的。
已经非常清楚的和毫无疑问的是，抗议行动所期待得到的一切都不可能在这个政权下得到。换句话说，不论你是否呼喊反政府的口号，每一个抗议动作都是在反政府。口号是这其中最无足轻重的东西。
简言，如果您的诉求是真心的，您就应该知道所有这一切都无法通过诉求来实现。

如何才能判断社会是否准备好了？iyp：判断一个社会是否已经为革命做好了准备的最好方法依旧是要观察其思想。并不是观察舆情或民调对现政权支持还是反对的比例哦，而是观察社会对彻底剥离现政权的生活的憧憬和信心。
只有当与现政权共生被更多人认为不再可行时，才会有革命。
反对派对第二选项准备得越充分，人们跟上来的可能性就越高。

抵抗并没有那么高难度，但它必需两个条件：足够多的人对现状不满，和，人们愿意团结起来改变这一切。

并不需要所有人都上街，因为需要的不只有在街头的人，有很多人因各种原因选择不上街，以其他方式做出贡献，我们称之为后勤工作者。比如绘制路线图、提供实时资讯、核实资讯的真伪打击假消息、揭发水军/僵尸网络、组织营救被捕者，等等，都是非常重要的工作。前线和后勤紧密结合的基建才更有望成功。团结是最重要的武器。
不论是学习街头战术还是在线安全知识，不论是传递信息还是保护身边朋友，甚或只是参与交流和思考，所有这些精力的投放都具有重要的意义，这是对所有人而言的实战教学法。任何参与其中的人，不论是在线的还是街头的，都会慢慢发现自己的眼光已经变得不同

镇压会扑灭火种吗？镇压会怎么做？
iyp：所有镇压都旨在扑灭火种，为此，统治者将无所不用其极。
主要手段至少包括以下这些（其他手段均在此之上）：

首先您必须明确镇压的目的是什么：镇压的目的是旨在扑灭火种；殴打你、入侵你、逮捕你等等一切都只是手段，不是目的，所有手段都是为了扑灭火种。
我们此前提醒过，所有镇压手段对镇压者来说都有成本，并且毫无疑问，镇压当局会首选其中成本最低的那个，这样的手段因其易用性而具有高效性。信息战武器就是这其中成本最低的那个。
换句话说，信息战武器的镇压能力要高于街头武器和网络武器。

事实上信息战武器的真正能力在于其可及性，也就是它对人的影响；
即：网络水军，尤其是长期活跃的多语种水军，其能力远超过赵立坚和胡锡进 — — 因为这些水军在伪装 “人民”，他们有更为深度的可及性。
这是运动的基础设施不足造成的 — — 运动本身必需具有强大的独立媒体和发言人，才能抵制这种镇压武器。
再一次，这是信息时代，信息是能杀人的。如果你没有强大的自传，就只能等着被杜撰。

统治者始终视所有人民为敌, 如果您不是统治阶级的成员, 就请永远不要幻想自己可以置身事外.
当前策略: 保全火种、保全实力、延续力量. 这个冬季将相当漫长. 团结起来, 照护彼此, 是为关键.
现在的关键任务是什么？
iyp：保住火种。
iyp：对于一场无中心的抗议活动来说，真正能对发展方向起作用的只有行动者的行动，而非任何宣传者的宣传。

如何通过评估挑选出最佳策略？战术智慧体现在哪里？为什么某些人倾向于鄙视人民？思考社会时如何避免最常见的错误？

再次强调，您的对手只是工资驱动的听命者，所以，智慧就是您最强大的武器和护盾。
简单说说看，如何分析一场运动。
抗议行动需要投入精力和资源，并且不论如何都会带来一些结果，在商业比喻中这被称为 “投资回报率”（ROI）。
比如说，壮观的行动吸引了观众的注意力，使痛苦的话题成为焦点 — — 审查屏蔽不再起作用，是为 “让隐形可见” 原理；破坏性行动对统治系统施加惩罚，令其在一段时间内失去运转能力 — — 设置路障、大罢工、瘫痪城市，都是反抗者最常用的战术 …… 所有这些行动所产生的效果都是一种 “投资回报”。在这方面，我们建议谈论行动的单一效果，而不是同时谈论所有效果，以避免混淆。
一个抗议活动在增加一个行动或增加一个抗议者之后得到的有益效果 

一个小团体也能使一个国家瘫痪吗？ 是的，可以 — — 通过对结构中最脆弱的节点进行打击。

在沙漠风暴行动中，美国特种部队准备摧毁伊拉克的防空系统。为此，他们在规划阶段将大系统分割成各个组成部分，并使用CARVER分析工具，确定了最脆弱的目标：一个小型通信掩体网络。对这一目标的精确打击可以使整个系统瘫痪，因为它破坏了雷达装置和导弹之间的连接。
这就是CARVER方法。它也适用于和平抗议活动（尽管形式会略有改变）。
CARVER 是：
Criticality 关键性 — — 衡量一个对象节点有多关键（对实现战略来说）。需要识别关键系统、单点故障（SPoF）或瓶颈（咽喉点）。
Accessibility 可及性 — — 确定入侵/进攻目标的关键系统、进程或资源的难度。
Recuperability 可恢复性 — — 确定目标从攻击中恢复所需的时间和成本。
Vulnerability 脆弱性 — — 确定目标的防御工事与攻击者的技能或资源之间的差距。
Effect 效果 — — 一项行动本身和对手的反应带来的有利或不利影响的强度和规模。
Recognizability 可识别性 — — 评估目标容易被发现的机会，而不会将其与其他东西混淆。
以下是需要做的事：
1. 列出可能成为您的活动目标的子系统和对象的清单。
2. 将这些对象写进CARVER矩阵。
3. 计算出每个对象在CARVER量表上的数值，并将其写在CARVER矩阵中的 “对象” 列与字母 “C”、“A” 等的交叉点上。
4. 将每个对象的所有列的值相加写在 “总值” 一栏。
5. 比较不同对象的总值。
总值最高的对象是最有希望成功的目标。

团结不仅是安全性的重要基础 —— 没有任何人能独自实现安全；团结也是对抗镇压的重要方法 —— 镇压者首先必须分化、拆散人群，才能各个击破。
尤其是，团结本身就是战术智慧，因为统治者永远不可能逮捕所有人，这意味着活动家必需选择那种与多数人的利益直接相关的议题发起行动。
统治阶级比您更深刻地领会这点 — — 这就是为什么他们的叙事矩阵始终在努力将全民共同面对的灾难和威胁拆解为个体和小群体的 “特例”，以此来打破你们的凝结。

应该致力于在和平时期建立更广泛的团结，而不是用最具争议的话题引发辩论而不断趋向孤立。这至关重要。群众抗议活动通常需要由多个运动组成，它们为了共同的事业而联合起来。在抗议活动的高峰期，很难在这些运动之间建立基于信任的关系；相反，应该在紧张局势较低的和平时期建立关系。人心是重要的基础设施。

自由是首先决定什么是选择，而不是在百事可乐和可口可乐之间选择。直接行动才是真正的自由。你制定计划，你创造选择，一切皆有可能。

行动主义本身是吸引注意力的工具之一。为了吸引注意力，行动者向信息领域发送特殊的信号，引起人们的好奇心  — — 这样的信号被称为 “来由”
一旦注意力被吸引到行动上，它就必须被 “转移” 到目标对象上。例如，反对战争、反对垃圾填埋场、反封锁暴政 ……
换句话说，给予目标对象的注意力必须在其溜走之前被 “绑” 起来，然后 “转化” 为其他类型的资源和影响力。

当局当然会努力消除其影响，比如通过内容审查、以及增大维稳部署等等。他们只有这些牌，而所有这些手段都很可能加强而不是减弱这一 “来由” 的影响力。
关键在于活动家的快速部署，以便实现及时的转化。
吸引、引导、回收，才是一个完整的流程，缺一不可。

注意力绝不是无用的东西：正是注意力给了一个运动捐助、新成员、道德支持、武器、观众 — — 最后是对当局的影响力。只有抓住人们的注意力，您才能把您的运动的信息传递给人们。
捕获的注意力数量决定了行动的其他效果 — — 如威慑或“感染力”（抗议行动刺激观众模仿的能力，从而将一个行动变成一系列行动）。或者不确定性的扩大，会引起连锁反应，动摇统治秩序。
什么能吸引人们的注意？—— 冲突性的、耀眼的、违背常规的、被禁止的、识别度超高的、怪异的 …… 都包括。一个社会平日越是沉闷和古板、被禁止的东西越多，吸引公众注意力就越容易。

可以通过具体说明需要做什么和什么时候做，将注意力转化为行动；通过提供具有正确信息的内容，将注意力转换为说服力，等等，以此类推。
目标不一定必需是内容或具体行动。通过引导公众对某些问题的关注（“现实化”），就可以产生广泛的影响。对一些问题的报道可能会造成公众的分裂，而其他问题可能会引起大规模抗议。
一个有效的行动会一下子吸引很多人的注意。对注意力的有效处理将使其重新指向目标





道德本身是一种技术。是一种在社会关系中组织情感的技术。因此，应该从技术的角度上而不是从情感的角度上对待道德问题。
道德协议并不是没用的东西，它提供了重要的社会机制：信任网络、合作交易的可靠性、对破坏性的异常行为的限制。
传统的礼貌是一种基于两个原则的道德的实施。为了避免引起冲突，不愉快的事实必须被隐瞒（对陌生人）或扭曲（对你同情的人）。


反馈是一种重要的资源；提供反馈是为了提供帮助；拒绝反馈是一种伤害，至少是拒绝帮助。
新礼仪建议以中立的方式报告错误和缺点。在传统礼仪中，批评是用来 “惩罚” 的，降低别人的地位，提高自己的地位。
批评来惩罚，通常是为了夸大错误和负面的观点。情感压力被投入到信息中。这不应该以任何方式进行。批评应该是建设性的，以平等的帮助的态度提出，以吸引对话。
使用新礼仪，重要的是展示不同态度的可能性，引导不同的角色模式。在新的部落里，地位不是在那些试图假装 “永远正确” 的人身上得到提高的，而是在那些容易承认错误并纠正自己行为的人身上得到提高。向其他人提供反馈是被鼓励的。


越是回避伤害性的话，这些话就越能伤害你。反之亦反之：伤害性语言的经验将教会您轻视语言。真正的自由交流意味着多样性
自由交流是指参与者能够传递和接收所有可能的信息，包括所谓的 “仇恨言论”。被允许的言论的范围越广，对了解情况很重要的信息就越详细

合作性对话是指你试图传达关于你周围的现实如何运作的有用信息。竞争性对话是指当你试图让听众相信你的地位很高，而其他人的地位很低时。是为了在等级制度中获得更高的地位。竞争性言论往往被伪装成合作性言论，否则就没有人想听了。互联网上的绝大多数争论都是竞争性的对话，于是它们很少能产生意义。
此外，高地位在观念中意味着一个人不应该表现出弱点或错误。一个错误是其他人攻击和测试你的实力地位的理由。错误之后是仪式性的嘲笑和垮台。因此，地位交流的主要目的是不惜一切代价隐藏你可能犯的错误。“新礼仪” 的目的在此是相反的，它重视快速发现自己的错误的能力。“新礼仪” 来自于合作交流的逻辑：它的所有特征只是一种思想的延伸，即主要是传达和接收关于我们周围世界的有用信息。

没有反馈就没有合作


没有人可以独自一人变得完美。要想做到这点，就必须在出错的情况下及时被纠正。这就是反馈对我们所有人来说的重要性。

团体和组织也是如此：政府只有在不断受到来自基层反抗的压力时，才能缓和其做法。没有他人的反馈，人们就会失去合作的能力，开始按照等级制度的规则行事。

尽管发生了一切，所有的悲剧都在我们身边发生，但我们仍然相信，生活应该是一场光荣的冒险。当我们战斗时，我们是在为自己的生命而战。对整整一代人而言，他们知道，他们为什么要走上街头，因为他们没有未来！但是，他们的战斗，还有我们，也都知道，我们想要另一种未来，属于我们自己的未来。我们要做未来的主人。

你想要生活在一个什么样的社会中？与一群什么样的人、以什么样的方式相处？无论你的答案是什么，都必须有一个未来的形象。不是明天，而是此时此刻在此地。
我们拒绝用占卜的态度讨论局势和命运。因为我们不该是漂浮在历史河流中一根木桩，不断被带到一个个新的瀑布边，虽然满心的希望是能进入公海 ……
我们必须可以抵达我们想要去的地方。成为一只浆。
在最后一集中，我们将尝试摆脱中文里那种常见的被动和旁观的态度，以参与者的主动性来陈述。这也是本系列内容整体的基本战略目标。



假设对于每个管理参数来说，都有一些有助于社会系统成功的策略；偏离这些策略会导致滞后和衰退。
做出策略选择的玩家既不知道所有可能的策略集合，也不知道在当前条件下每种策略的相对有效性。社会系统试图通过试验和试错来找到最佳策略组合 — — 以不同的比例。那些选错了的人逐渐淡出或消失；那些选对了的人则茁壮成长，不断扩大。
没有任何策略是绝对完美的。环境条件不断发生变化；其他参与者的决定也在不断发生变化；更有效的方法不断被发现。
在尝试的过程中，不同的策略系统通过支持它们的团体相互竞争。

现金和商品关系、雇佣劳动、投资、银行贷款和利率在人们的日常生活中是如此的根深蒂固，以至于有时想要摆脱它们似乎都是不现实的。仿佛没有它们马上就会出现饥荒和衰落。
但我们有东西可以对抗这种 “趋势”：它是人类的劳动（今天有成千上万的人因为狗屁工作的灾难而浪费了他们自己的劳动时间）；它是工人的劳动经验，将使他们能够维持一个没有老板的经济；它是技术，将使社会能够根据其需求和价值来调节生产和分配系统 …… 这应该足以将经济从精英转移到社会，以确保人们对生产的公平管理。